&esp;&esp;用宋从理解话来翻译解释，就喜乐立者八成拥有理疾病度厌世者。创造功法为了死，让主动寻死尽快乐活——简单一，就位立者最疯了，功法传，一群态正常偏修家用来救功法，结……

    &esp;&esp;宋从有些意“脑化”，质因为秘法就奔。喜乐功法立者一悲苦，因为绝望意图终了此，顿悟并创立了《常乐千喜真经》。修法忘却世间一切忧愁，并且常快乐，哪怕苦加、千刀万剐，运功法，便快乐……

    &esp;&esp;越功法，获取喜乐方式也越发严苛，即便一帆风顺修巅峰，清智也因为容纳住过激烈欣悦蒸发化，化为虚无。

    &esp;&esp;山反应倒宋从预料，底炎遭此难也因为玄付，因此宋从义询山何补偿。

    &esp;&esp;，唯一还留存喜乐，有疑似起源变、散修来者拒秘组织——“留一目注苍”一目国。

    &esp;&esp;没过久，盛一喜乐便被打为了“旁门左”，《常乐千喜真经》也被判定为“术”非“”。

    &esp;&esp;胥千并非主谋，无辜也没有。坦罪给争取了一从宽发落，无极门无论何都给父苦主一代。

    &esp;&esp;第255章

    &esp;&esp;一够助、常保喜乐功法，见，喜乐诞曾世风靡一。因为需修者清守寂，也需艰难险阻砥砺，修功法，就忘却世间一切烦恼、忧愁，沉浸乐足。何让为疯狂呢？

    &esp;&esp;宋从并没有得太，简单代了玄胥千来历。变州号一，山便变，冷汗津津拒绝继续听了。

    &esp;&esp;，显然东西也有限，并无法及最机密。胥千短暂接过，宋从翻书，便书标注来“喜乐”关报有了更真切见解。

    &esp;&esp;喜乐最初法宋从早修《修青莲诀》一样都养秘法，修习清净门法，喜乐顾思义，修“喜乐”。

    &esp;&esp;“拂雪，派过小门小派，等实承担起份晓秘密代价。”山面苦，连连摆，“无极门诚意，经切实领受了。尘掌教品钦服佩，此事由无极门全权置，宗并无何意见。一定秉公无私，妥善置。”

    &esp;&esp;因此喜乐初初世确实盛一，来喜乐修士修修才发现法有极其严遗症。固然，修炼功法过程得足够欣悦快乐，功法止步前、得寸，又陷无穷无尽空虚及痛苦。且因为脑阈值被了，喜乐修士常更加难得快乐。为了保持喜乐，须断寻找让提起致事——便喜乐一旦始就难回缘由。

    &esp;&esp;由清仪经布阵，案发第七，也就返魂七，炎灵魂被引回。因为门被破，炎魂魄归位依旧昏迷，整极度虚弱状态。宋从虽然还未正式继承掌教位，还批准了炎留驻无极门及使用灵泉权限。胥千供词整理完毕，宋从也特邀山掌门前来一谈，得其，掌门将此事全权托付给了无极门，继续追究。

    &esp;&esp;“宗为吾尽尽力，哪里还敢奢求补偿呢？”山客了句，踌躇一阵，才有些难启齿，“瞒，老来得，难免惯太过。小每每惹事，来让吃教训。此次遭遇死劫，怠惰教导脱系。待小来，您否、否……”