&esp;&esp;“会不会好一点？”她问皮塔。

    &esp;&esp;“……啊？”皮塔茫然了一下，随即木呆呆地点了点头，“好、好一点。”

    &esp;&esp;“那就成。”吴山居前台的猫戴上兜帽，“先带我去你们的面包店看一看。”

    &esp;&esp;“好！”

    &esp;&esp;皮塔一边带路，一边向吴山居前台的猫仔细讲解起了村里的食物来源以及面包屋的经营模式。

    &esp;&esp;原本村里的食物来源异常简单：面包来自面包屋；蔬菜要么少量自种，要么去教会购买；rou品则来源于教会饲养的禽鸟走兽、以及猎户捕猎并用圣水净化的魔兽rou……

    &esp;&esp;至于糖、盐、胡椒这些调料，教会和游商都有售卖。

    &esp;&esp;面包屋和村里的磨坊都是赛克斯神父的亲戚在经营，其实也相当于是教会的产业。

    &esp;&esp;往年Jing灵们售卖的麦子会直接运送给各地的教会进行贩卖，完全是教会的垄断生意。而自从圣子叛教开始，Jing灵们和教会的关系逐渐僵硬，Jing灵们也不再向教会运送粮食，反而是运到村口售卖。

    &esp;&esp;今年贩粮的游商也逐渐增多，货物的种类也丰富了起来，不仅是麦子和大米，坚果、rou、蔬菜也时有出现，还都是净化过的。

    &esp;&esp;只是价格仍旧不便宜，能买得起的人并不多，赛克斯神父对此也睁一只眼闭一只眼，并没有阻扰游商们，只是多向商人们收了一点通行费。

    &esp;&esp;在皮塔的讲述中，吴山居前台的猫开始逐渐理解。

    &esp;&esp;这个世界的人多食用制作粗糙、干硬的烤面包，一是由于这玩意方便保存，二是因为这里与本源世界家家户户都有种粮的古老东方不同，相比之下米粮面粉并没有那么容易获得。

    &esp;&esp;虽然到处都是荒地，但由于污染的存在，想要种植点什么并不容易。光明教会每一年只会在更换快要变质的圣水时，将这些不大方便入口的圣水折价卖给民众用来洗涤身体，浇灌净化田地。

    &esp;&esp;这少量的被净化的土地，会被用来种植一些生长快速的蔬菜。

    &esp;&esp;生长期越短的植株，就越不容易发生变异。

    &esp;&esp;可即使是这样，每年拿出来折价售卖的圣水的数量也并不多，而且就算再怎么折价，也不是所有人都能为一口蔬菜花得起这钱的。

    &esp;&esp;大部分的村民都选择了去村里的矿上干活，用赚到的钱再向教会或游商购买米粮等食物，但大米、蔬菜、rou这些东西可以在自家烹饪，麦子仍得去村里唯一的磨坊磨粉。

    &esp;&esp;——拿回来的就变成了用杂质压秤的版本。

    &esp;&esp;不是没有人抱怨，但磨坊主塔特是赛克斯神父的表兄，面包屋的都丽塔大娘是塔特的母亲，他们互相包庇，一旦有人提出异议，就会受到刁难。

    &esp;&esp;村民们可以偶尔吃吃米粥、麦糊，但不可能永远不吃面包，更不可能不去教堂、不使用圣水、不做弥撒……更别说比起飘忽不定的游商，教会掌握着绝大多数的生活物资的购买渠道。

    &esp;&esp;“而且，塔特磨坊主和都丽塔大娘都看人下菜碟。”皮塔小声地说，“给的钱多，或者是村里有权有势的人，他们就不为难对方，给的东西也好些，像我们这样孤儿寡母的家庭，就老被欺负。