穆了起来：“，西汉来，孝治，毕竟秦朝官吏份夺，虽然兵除暴，忠字无论何也谈了，谈孝，了东汉，样举荐无法接考查被举荐实际治国理政力，甚无法考其经史儒学，靠孝字来作为判断德最标准，就东汉有量孝贤孙故事由来。过样来才，虽然未有真事，真孝，往往有颗仁忠诚，国民，倒也坏哪里。”

    裕叹了：“惜了曹丕，九品正制一，就变了味了，前正来举荐才，还顾及方影响力，曹丕易快让正变成了朝派方举荐考察才，就快变成了权力易，正和豪勾结，举荐些豪，或者脆就举荐家，曹丕期，举荐和爵位挂勾，就保证了权力就永远给些豪族所垄断，平民无，跟晋南渡来，何其似也！”

    “因为样制度现，所主豪，就真正成了世家门阀，仅占有所区片农田，，更有制度确保其一当官，当央官员权力，举荐才往往接朝官，还止方当父母官，所权力始世袭，司氏篡权代魏，就方族彻底控制央政权最表现。制度，从司懿夺权，就一延续，仅酿成了八惨剧，更晋南渡来无功祸！”

    穆表也变得严肃起来：“，晋建国来，也爵位和九品正制一选官法给结合起来，爵位世袭罔替，等爵，又始现国爵，西晋，国让有爵正式封茅包，某块方民税收一，作为其邑俸禄，寄，一万豫章郡公国公爵，镇军将军府武佐吏，就来。”

    降爵为民移

    裕叹了：“其实，当初从军报国，或者当街晒肚，过为了一玄帅军府，当武佐吏机。为有一事却正常途陉？就因为无爵，低些世家一等吗？桓玄过一没有何功劳，靠袭了父亲爵位，就初见就为一郡守，公平吗？封爵制度最演变成靠父祖辈功劳就永远压真正有事豪杰士，，一定就近前了！”

    穆了：“，封爵制度立功劳，并且照顾孙一福利，变成世世代代一等，让无机，就了反面，圣言泽世斩，实际，哪怕世，甚世靠爵位压，也然破坏国家秩序。当都受害者，所掌权，也样害。”

    裕正：“所，爵位须代降，国爵和等爵，现制度，国爵封茅包，府调僚，或者拥有某实际赋税收，传承。”