赵永国见李泰这样激动，眼神中不由得也闪过一丝暗喜，于是便连忙引领李泰一行往宫内去，在一座宫室前方摆设着一副棺椁，里面便收殓着独孤信的尸体。

    时下正值隆冬腊月、天气酷寒，棺椁中独孤信尸体保存尚好，李泰垂首去望，见其面容尚可辨认，须发则有火燎的痕迹，肩背处仍有焚烧的伤痕，应该是被部曲们以身躯掩盖，但终究还是不免闷绝而亡。

    皇甫穆等人全都在棺椁周围哭拜起来，赵永国则小声讲述他借着职务之便将独孤信尸首保留下来、以其他烧毁的尸首应付过中外府催要的经过。

    独孤信遇害诚然令人心痛，但尸首还能保留下来，对生者而言多少是一种慰藉。听到这赵永国的夸功，李泰望着他点头说道：“赵永国，你很好。大司马哀荣体面，赖你得全。前者旧事不必再提，此事必有重赏！”

    那赵永国听到这话后，又连连叩首谢恩。其实这件事也并非他父亲叮嘱，自从他被下蚕室之后，他父亲便对他诸多冷漠，甚至都不允许他使用赐姓“乙弗”，之前他也冒着不小的风险Cao作此事，现在看来他是赌赢了。

    接下来，李泰又立即着员准备东园秘器送来此间，将独孤信遗体更作盛殓，运回同州城。

    之前独孤信遇害之后，中外府又派人前往长安要捉拿其儿女家眷，被李穆派人报信得以在其部众们护送下逃离京畿，翻越秦岭南去汉中，还要等一段时间才能返回同州。在此之前，一些相关的事情只能由李泰这个婿子代为处理。

    对于独孤信的死，李泰的心情也是非常复杂，除了悲伤、愤怒之外，更有一份无奈。他曾经不止一次派人告知独孤信，在遭遇情势大变的情况下一动不如一静，与其在内部不占优势的情况下冒险钻营，不如等着他在外部更强势的去处理问题。

    但独孤信的出身和经历决定了他就算是对李泰有所依仰和信赖，但也绝不会对一个晚辈言听计从。因为他们这一代镇兵就是在不断的动乱中去获取向上的机会，这就像是一个不断押中的赌徒，很难说服其人去放弃一个似乎稳赢必胜的局面。

    所以独孤信有这样的下场，相当一部分源于他本身的性格和经历。而一些自认为经验老到的老师傅，栽在一些不讲武德的年轻人手中，也不是什么罕见的事情，李泰就这么赢过几次，只是宇文觉跟他的先知先觉相比，要更加的天马行空、不讲逻辑。

    待到李泰将独孤信遗体护送回到同州城其故邸中时，赵贵随即便也闻讯赶来，主动向李泰请缨负责筹办独孤信丧礼事宜。

    在今年所改革施行的六官制中，赵贵职任大宗伯，本身就是司掌国之诸礼，大臣的丧礼事宜也在其人职权之内。因此赵贵作此请求，倒也不是纯粹的献殷勤，本身就属于行使他的职权。

    不过六官制这种东西本来就是牵强附会的产物，而且从其创建伊始便不是为的将体制改革的更加合理，而是打着崇古复礼的名头以彰显霸府权威，因此本身的结构便不乏粗疏错漏。

    像是这一次宇文觉之所以能够在中外府折腾这么一通，其中一个原因就在于宇文泰之前仓促推行六官制改革。

    原本在其人控制下的中外府和朝廷，就算因为改革而造成一些人事上的不协调，也都能循着过往政治传统的惯性掩饰过去。可是宇文觉手段粗暴，李植等人又别有用心，这就造成了整个中外府成了他们的独角戏，其他的人事结构完全不足以对他们形成任何的制约和纠正。

    所以李泰之前甚至都不接受大冢宰的任命，倒也不是因为谦虚，他不做也不会让别人做，等到当下的纷乱稍有头绪，他就会奏告朝廷废止六官制。眼下当然也不会遵循六官制的规定去安排什么人事任务，尤其赵贵这个大宗伯本身就是虚职，他懂个屁的礼仪！

    所以李泰直接拒绝了赵贵的请求，让他先哪凉快哪呆着去，转而奏请皇帝以卢辩暂任太常卿，负责管理眼下国中几个大臣的丧礼。

    不只是宇文泰父子和独孤信，像是战死河洛的王雄等大将，朝廷也是需要派遣礼官以协助他们各家举行丧礼，包括一应的追赠哀荣等等事情也都需要商讨。