&esp;&esp;自家的教皇如果也是这样的异端，后果不堪设想。

    &esp;&esp;强扭的瓜不甜。

    &esp;&esp;这个道理他们早就该懂了。

    &esp;&esp;各大学院开得如火如荼，父子俩从其他位面弄来了一些教材，让臣子去进行一番修改，就丢给学院了。

    &esp;&esp;这些从没见过的教材，让狂热的信徒们越发坚信这是神赐下的东西。神想开学院，所以他们必须要办好，要好好教导学子知识，不能敷衍。

    &esp;&esp;至于公国方面，处理起来还要更简单一些。

    &esp;&esp;没干过坏事的贵族是少数，这就导致各大公国基本都进行了一次大换血。家家户户都只剩少数清白的子弟，有些年纪还特别小，根本不顶事。

    &esp;&esp;法度审判后，许多贵族把家产都给赔出去了，甚至还有赔掉贵族身份的。就连国王级别的存在，都有人混到这个地步。

    &esp;&esp;没了国王，公国自然也不是公国了。顺势被隔壁公国吞并，成为他们当中的一部分。

    &esp;&esp;公国内部的平民接受良好。

    &esp;&esp;西方为什么会有这么多乱七八糟的小国？其实很多都是类似“分封”分出来的。

    &esp;&esp;大贵族将土地分给小贵族，小贵族再往下分，分出来的实际上是领主。但东方翻译著作时一律翻译成了国王，导致很多作品里经常能看到一串的王子公主。

    &esp;&esp;代换一下，其实就是一堆贵族领主和他们的儿女，大家的领地都不是很大。公主嫁给别国王子，只是贵族之间相互联姻罢了。

    &esp;&esp;小贵族之间的联姻，还能再代换成东村村长的女儿嫁给了西村村长的儿子。国王居住的城堡，就是村长的小洋房。

    &esp;&esp;所以有些作品里能够看见国王亲自来给主角开城堡门，城堡里则一个佣人都没有。

    &esp;&esp;总之，很多平民的国家概念不太强。

    &esp;&esp;小领主的地盘被大领主吞并可太正常了，没什么好说的。在谁手底下当平民不都是一样的吗，只要新的领主不把他们压榨得太狠就行了。

    &esp;&esp;当大领主的领地保留的时间延长，不同的领地之间渐渐出现文化语言风俗的隔阂后，国与国之间的差别才会显现。

    &esp;&esp;西幻世界暂时还没这个情况。

    &esp;&esp;各地的平民日子过得都差不多，没什么语言风俗上的大差别。可能要归功于华夏作者在塑造西幻世界时，懒得费心给每个国家设计不同的文化。

    &esp;&esp;而且华夏人自己习惯了大家都一样，也喜欢默认其他人和自家差不多，这样还省事方便。

    &esp;&esp;各国就这么互相兼并，渐渐的，小国就越来越少了。

    &esp;&esp;吕雉作为第一公国的女王，本来就拥有最强的军事实力。陛下下达指令之后，她直接请尉缭帮忙调遣将军们，开始发动吞并战争。

    &esp;&esp;尉缭作为国尉，拥有武官的调度权。君上把事情全权丢给他们去处理，自然该尉缭站出来主持大局。

    &esp;&esp;他和吕雉一武一文，一个人负责吞并土地，一个人负责治理国家，配合的倒是还不错。

    &esp;&esp;国土统一了，各教派想在外头随便传教就更困难了。

    &esp;&esp;吕雉直接以国家名义下令约束教派，神明律法里头没写的条例，她来写。教派也要接受国家的管控，休想和以前那样教皇凌驾于国王之上。