东晋北府一丘八 - 东晋北府一丘八 第1126

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    裕平静:“其实现所世界,所些平等理念,也没提过,孟就过,民为,社稷次,为轻吗?其实跟世为民服务观似,难孟就亚圣了?”

    妙音摇了摇:“孟话,来给士承,实际作起来,仍然受,尤其汉儒董仲舒和汉武帝合作,废黜家,独尊儒术,换取儒家承受,有绝权威。”

    裕沉声:“汉武帝化权,样弱化权,无非统治者,或者皇帝怎,千秋万代,孙永远统治世界万民,就跟汉武帝样,利用儒家理论来化,甚化统治位,既然打定了为民服务,让世界变成穿越前世界样,就反其。一旦都接受了法,或者先托古尊孟,提倡民为理论,一切,都有办法解决。”

    里,裕妙音,微微一:“士,世家为了位,需皇帝维持样谎言,觉得也解决。怎维持,也臣,仍然受制约,皇帝一声令,就抄家灭门祸,最初黑党成立,就因为给曹刑法,随意屠戮士族给吓怕了,才暗结成组织,抗衡嘛。”

    妙音了:“确实错,有一随家族,因喜,安谋反或者敬罪就连起皇帝,让无法安睡,权力独占,有皇帝一杀予夺存,谁都害怕和畏惧,成为世界样,统治者也随意剥夺平民,当官一职业和工作,并一等话,些矛盾,然就没有了。”

    裕:“所当士和世家也有机坐统治者位置,还需卖力维护皇帝吗?还需让,永远有让睡安稳独夫存吗?”

    妙音恍然悟:“,意思了,刚才也提过,些西夷列平等思,也士提吧。”

    裕了:“其实,基督教教义就有众平等一,虽然承有帝,并没有搞世,代牧民一,就算教皇,也过世传教布,让家奉帝,并代表帝间统治。西夷列些士,为了反抗教压迫,就样反将一军,利用了教义平等,启了艺复,思启蒙些,打破了整臣臣等级理论。”

    “其实用孟民为思理论,也思变法,先通过普及教育,让都读书字,就帝也过凡,些,机成熟,由帝亲承,一样凡胎,权力也传给,让贤,皇帝制度,就了终结啦。”

    民众力量挡


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