方应琢点点头，说他也想要向神灵许愿。

    “是么，但我不信这些。”我说。

    我和方应琢沿着主干道走，一路上都是些小商小贩，卖与祈山节相关的商品，也有其他的工艺品。除了这些，还有洛城当地的特色小吃，跟普通的夜市没什么区别，只不过多了些节日与民族元素的装饰，看起来颇具氛围。

    方应琢看这些东西很新鲜，他放慢脚步，又犯了职业病，站在原地开始拍摄照片。同时，我也松了口气——好在这次方应琢没有想让我当模特。

    等到拍完照，方应琢从口袋中掏出之前在粟水镇买的香包，递给我，问：“你闻得出这是什么味道吗？”

    虽然传说中的神女喜爱蒿本和桂枝的气味，但是现在售卖的香包其实什么形状和香味都有，便于顾客按喜好挑选。

    我拿在手里嗅了嗅，没闻出来——这一枚小小的香包长久地贴着方应琢的衣物，染上的全是佛手柑的味道。

    于是，我把香包还给方应琢，一本正经地答道：“橘子味。”

    作者有话说

    节日和习俗均为杜撰，关于兔子忍痛的叙述摘自网络

    侏儒兔的小耳朵真的很可爱…

    又要写到喜欢的剧情了，还是期待评论哦3！

    虚幻，圣洁，不可亵渎

    现在是一天之中的黄昏，我很喜欢这种天色逐渐暗下去、但又没有完全变黑的时刻。

    县城里还没有亮起路灯，远处是绵延起伏的浓绿色的山，天地是一片灰蒙蒙的颜色，而天地之间弥漫着淡淡的白雾，街道人影憧憧，人们手中提着纸灯，仿佛真的可以引回消逝已久的亡灵。

    这样的场景，会让人在某一刻产生错觉，仿佛自己并非身在现实的人间。

    在这时，远处传来一阵清脆的银铃声，回音不断地荡开，我和方应琢同时回头看过去，茫茫白雾间，我们见到了一队仪仗。

    队伍打头的是个男人，身穿一袭黑袍，脸上戴着黑色的面具，面具上则是用金银二色绘制出交错又对称的线条。

    在他身后是两个奏乐的人，一左一右，伴随着乐声，黑袍男人开始慢慢地yin唱。他唱的是当地少数民族桑莫族几近失传的语言，从古至今甚至没有文字记载，只凭借口耳相传。

    虽然我听不懂，但大概也能猜到，无非是祭天祭祖、祈求风调雨顺，慰问逝去之人的在天之灵。

    方应琢没有见过这样的情景，他转过头：“这是什么？”

    “游神的队伍。”我回答。

    那一队人越走越近，街道上的人停下了脚步，用目光注视着队伍中间的“神女”，神女的扮演者会从当地二十至二十五岁的女性中挑选而出，四位青壮年是神女的侍卫，稳稳当当地抬起轿子，神女在上面高高端坐，同样穿着纯黑的衣裙，层层叠叠，极尽反复，上面绣满鸟兽的花纹，她的面庞被银饰制成的面具遮挡住，只露出红唇，她双目紧闭，神色无悲无喜。