一位纯粹武夫，了惑岁数，然算轻了。

    陈平安仅仅武夫，更一位剑修，所还轻，宁吉成为陈平安关门，。

    陆沉没来由：“宁吉，将来求学有成了，有回乡祭祖一，贫就关小学，理堪舆一，提山风光，半山腰，致了派，其一屋宅择法，纯取八卦，定克理。另外一主形势，原其起，即其所止，定位，龙沙。形家来，山草木，有有枝，受山川，镜照，枯骨福及孙。吉发福，理否？”

    陆沉答：“全，全然。”

    宁吉复杂，言又止，最终还，将布收起，就当些得学，陆一并谢了。

    虽然小憩片刻，半辰，老秀才似睡觉了饱，焕发，矮小老脸意，臂弯曲肘，断转动，门，调侃：“陆掌教学，怎起抄书照搬勾当了，没有记错，些容，一读书笔记？叫来？”

    陈平安接话：“《陔馀丛考》葬术篇，较僻，书商版刻。”

    陆沉也觉尴尬，论脸厚度，老秀才第一，阿良第，贫怎都排第吧？

    老秀才跨门槛，似乎极有谈，娓娓来，“哪怕泽世斩，圣贤依旧劝善，且圣贤待富贵福泽事甚平常，怕世孙贤贫，怕孙贤富贵。俗富贵为福，惜福为福。陋矣哉。”

    “因此，所谓六合外，圣存论。小有观，致远恐泥，为也。”

    “故，风，类书籍成千，诸字传，原笨诀。论修，讲，择葬修一事。然古豪阀世族、山仙，何皆得吉，一路福泽绵延千一万？为何亦一般门，常有横祸，甚有寻常老灾殃更，动辄殃及门？”

    “灾沴，也。治，国运也。骘，祖宗功德也。作孽善，事也。假定，一方养育一方，运衰，又随和转移，继反过来影响利。暂且退一步，纵观书、理书千，其有一语，颇裨益世。就‘福宅荫世诚祭扫’，些富贵浪，贫薄无赖汉，岁祭扫，即便了坟，也敷衍了事。试一，逝者若真泉有，祖宗有灵，见此光景，得寒？”

    “由此退一步，者宅死者坟，都有实学，仔细讲究一番，孙福报，由祖宗功德修来，及被宅风所荫。需注意，世为城郭路，为耕田犁，被豪族所夺，专求发福，避山谷寒，免灾蚁患。需避箭。离家里外，路程过远，终究每祭祀易，位族旁，容易被取豪夺。阖族公，攒葬旧山，山主索价者，及吉壤早有主，等等，都忌讳些，反过来，所勿施，将来发迹了，也莫为难。”